249 大厄タイヤクは小ショウ厄ヤクにおまつりかえを、 260 堪忍カンニンはよくできても、
また、小ショウ厄ヤクはお取トり払ハラいをお願ネガいせよ。 腹ハラの立タつことをおさえこんでいるのでは気分キブンをいためる。
物モノにたとえれば、 それでは、
たらいにいっぱいためた水ミズを屋根ヤネの棟ムネからしこしずつ流ナガしてみよ。 まだいけない。
これが小ショウ厄ヤクのたとえである。 もう一ヒトつ進ススんで、
それをどっと流ナガすのが、 腹ハラの立タつということを知シらないようになれ。
大厄タイヤクのたとえである。 そうすれば、
信心シンジンして、 身ミの薬クスリである。
大厄タイヤクは小ショウ厄ヤクにしてもらい、
小ショウ厄ヤクはお取トり払ハラいいただけば、 261 信心シンジンする人ヒトは、
後アトは繁栄ハンエイをいただける。 十人ジュウニンの股マタはくぐっても、
一人ヒトリの肩カタは越コすな。
250 信心シンジンしながらも、
次々ツギツギに不幸フコウせが重カサなると、 262 負マけてこらえておれ。
「何ナニかのしわざではないでしょうか。 負マければ損ソンをするからばからしいと思オモうかも知シれないが、
何ナニかの罰バチではないでしょうか」 神カミがまた、
と言イって参マイる者モノがあるが、 くり合アわせてやる。
どうして、 そして、
神カミがかわいい子コに罰バチをお当アてなさろうか。 人ヒトからもよい人ヒトと言イわれるようになり、
心得ココロエが違チガっている。 身ミに徳トクがついてくる。
気キをつけよ、
とお気キづけがあるのであるから、 263 理屈リクツがあっても、
今イマまでとは心ココロを改アラタめて信心シンジンをすれば、 みなまで言イうな。
不幸フシアワせがおかげになってくる。 理屈リクツとくさびは八分ハチブ詰ヅめ。
詰ツめ過スぎると紙袋カミブクロは裂サける。
251 信心シンジンが厚アツくなるほどお試タメしがある。 あいよかけよで世ヨは治オサまるのである。
お試タメしがあるのはおかげである。
264 信心シンジンの浅アサい時トキには、
人ヒトから悪アしざまにそしられるとすぐ腹ハラが立タって、
5　先サキの楽タノしみ こらえきりないで、
しっぺ返ガエしのようなことをする。
252 悪ワルいことを言イって待マつなよ。 しかし、
先サキを楽タノしめ。 信心シンジンが少スコし進ススんでくれば、
人ヒトからそしられると、
253 悪ワルいことを思オモい出ダして苦クにするな。 腹ハラは立タつけれども、
今日コンニチが大切タイセツである。 信心シンジンしているからと思オモってこらえられるようになってくる。
先サキを楽タノしめ。 信心シンジンがずっと進ススんでくると、
人ヒトからそしられても腹ハラが立タたない。
254 若ワカい時トキの信心シンジンは、 腹ハラが立タつどころか、
老オいての楽タノしみである。 かえってその人ヒトが気キの毒ドクになる。
265 堪忍カンニンすることをよく心得ココロエておれ。
堪忍カンニンさえ強ツヨかったら人ヒトと仲違ナカタガいをすることはない。
「ああ、ふびんなものだ。
私ワタシはこうしてこらえているが、
信心シンジンする心ココロのない者モノは、
ああいうことを聞キいては青アオい顔カオをするであろう。
そういう人ヒトは、
神カミに願ネガって、
直ナオしてもらってあげたいものだ」
という気キになっておれ。
6　辛抱シンボウ・堪忍カンニン 7　我欲ガヨク・油断ユダン・慢心マンシン
255 何事ナニゴトも辛抱シンボウが大切タイセツである。 266 我ガ情ジョウ我ガ欲ヨクを放ハナして真マコトの道ミチを知シれよ。
信心シンジンにおいてはなおさらのこと、
辛抱シンボウが弱ヨワくてはおかげが受ウけられない。 267 目先メサキの欲ヨクを放ハナして、
中ナカには、やけを起オこして信心シンジンをやめる人ヒトがある。 先々サキザキの徳トクをいただけ。
気キの毒ドクなことである。
車クルマでも心棒シンボウが弱ヨワったり折オれたりしたら、 268 猿サルも木キから落オちる、
車クルマが回マワらない。 弘法コウボウにも筆フデの誤アヤマりという。
辛抱シンボウをしないで幸シアワせを得エた者モノは、 木キに登ノボっても、
あまりない。 危アブない危アブないと思オモっていると、
漁師リョウシでも農民ノウミンでも商人ショウニンでも、 用心ヨウジンするからけがはないが、
辛抱シンボウのない者モノは出世シュッセができない。 少スコし上手ジョウズになると、
漁師リョウシや農民ノウミンには風雨フウウの天災テンサイがあり、 大胆ダイタンになって大オオけがをしたり命イノチを落オとしたりする。
商人ショウニンは損ソンをしたりして、 慢心マンシンは大オオけがのもと、
不幸フシアワせなことがある。 健康ケンコウであっても信心シンジンの油断ユダンをしてはならない。
それを辛抱シンボウしていかなければ、
幸シアワせにはなれない。 269 坂道サカミチを九分クブどおり登ノボって、
信心シンジンするにも辛抱シンボウが大切タイセツである。 それで安心アンシンしてはいけない。
その証拠ショウコには、 その坂サカを登ノボり切キって向ムこうへおりたら、
神殿シンデンのお扉トビラを開ヒラいてみよ。 それで安心アンシンせよ。
ご幣ヘイか、み鏡カガミのほかは何ナニもない。 途中トチュウで気キを緩ユルめると、
ただただ、信心シンジンの辛抱シンボウでおかげが出デるのである。 すぐに後アトへもどる。
神カミからおかげが出デると思オモわないで、
信心シンジンからおかげが出デると思オモって、 270 人間ニンゲンは、
信心シンジンの辛抱シンボウを強ツヨくせよ。 財産ザイサンができたり、
先生センセイと言イわれるようになると、
256 桜サクラの花ハナの信心シンジンより、 頭アタマをさげることを忘ワスれる。
梅ウメの花ハナの信心シンジンをせよ。 信心シンジンして身ミに徳トクがつくほど、
桜サクラの花ハナは早ハヤく散チる。 かがんで通トオれ。
梅ウメの花ハナは苦労クロウしているからすぐには散チらない。 とかく、出デるくぎは打ウたれる。
よく、頭アタマを打ウつというが、
257 信心シンジンをしていても、 天テンで頭アタマを打ウつのが一番イチバン恐オソろしい。
なぜおかげがないのであろうかと思オモってはならない。 天テンは高タカいから頭アタマを打ウつことはないと思オモうであろうが、
たとえば、 油断ユダンをするな。
麦ムギをまいて肥料ヒリョウをやっておいても、 慢心マンシンが出デるとおかげを取トりはずす。
正月ショウガツごろには、
肥料ヒリョウをやらないのとまったく変カわらないが、 271 おごりがましいことをするな。
春先ハルサキになると、 ものは、
肥料ヒリョウをやったのはずっと伸ノびてくる。 細ホソくても長ナガく続ツヅかなければ繁盛ハンジョウでない。
信心シンジンもそのとおりであるから、 細ホソい道ミチでも、
怠オコタらないで、一筋ヒトスジの心ココロでせよ。 しだいに踏フみ広ヒロげて通トオるのは繁盛ハンジョウである。
道ミチに草クサを生ハやすようなことをするな。
258 信心シンジンをして、
おかげがあるとかないとか言イうけれど、 272 習ナラったことを忘ワスれてしまっても、
十年ジュウネン辛抱シンボウすればどんな者モノにでもおかげをくださる。 それで師匠シショウが得トクをすることはない。
覚オボえていて、あの人ヒトのおかげで
259 信心シンジンする人ヒトは、 ここまで出世シュッセができたと言イえば、
腹ハラの立タつことがあっても腹ハラを立タてないようにせよ。 それで恩オンを返カエすことになる。
腹ハラを立タてては家イエの中ナカに不和フワを起オこすし、 信心シンジンをしても、
人ヒトとも仲違ナカタガいをする。 おかげを落オとしてしまっては、
世間セケンを見ミよ。 神カミは喜ヨロコばない。
後アトにはわが身ミを滅ホロぼす者モノがある。 おかげを受ウけてくれれば神カミも喜ヨロコぶ。
これは堪忍カンニンが足タらないのである。 金光コンコウ大ダイ神カミの話ハナシを聞キいて、
堪忍カンニンは、 それでおかげになれば、
ごく大切タイセツなものと心得ココロエよ。 金光コンコウ大ダイ神カミも喜ヨロコぶ。
人ヒトがおかげを受ウければ、
神カミは喜ヨロコもよろこび、
金光コンコウ大ダイ神カミも喜ヨロコび、
人ヒトもよろこぶ。